văn cô sáu sơn trang

Danh sách 12 Cô Sơn Trang Lễ vật trong mâm cúng Ban Sơn Trang. Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn Sơn Trang, người ta thường sắm theo con số 15 chẳng hạn như: 15 con ốc, 15 con cua,…15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được chia thành làm 15 phần Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại Ban Sơn Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung rất hay về ngự đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ có khi về đền Lục Cung, về đất Lạng Sơn mà cả khi khai đàn mở phủ hay trong cả những dịp hầu vui, đón tiệc tiên thánh. Cô Sáu Sơn Trang hay còn gọi là Cô Sáu Lục Cung, cô là thánh cô thứ sáu hầu cận bên Chầu Lục Cung Nương hay Mẫu Thượng. Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung là một trong những vị thánh cô thường hay ngự đồng, ngoài ra cô còn nổi tiếng với tài chữa bệnh cứu người lúc sinh thời. Văn Cô Sáu Sơn Trang Đăng bởi: mylove24898. Bài hát này không nghe được theo yêu cầu của đơn vị sở hữu bản quyền Bình luận Bình luận. Trả lời. Bình luận. Trả lời. Bình luận. Xem thêm. Tiếp theo. Gợi Ý. Xem thêm. Autoplay iTự động chuyển sang video được gợi ý khi kết Văn Cô Sáu Sơn Trang Bản 2 . Thỉnh mời cô bé Lục Cung. Miệng cười huê nở lưng ong dịu dàng. Suối rừng Hữu Lũng sơn trang. Cảnh tiên giá ngự thạch bàn sơn khê. Rừng thiêng Bắc Lệ đi về. Lục cung thượng đẳng biển đề tối linh. Bốn bề sơn thủy nhiễu quanh. Miếu thờ cô lập cảnh thanh dị kì materi pai kelas 4 semester 2 kurikulum 2013. Cô Sáu Sơn Trang Cô Sáu Lục Cung là Thánh Cô thứ 6 trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô. Cô có quyền Cho thuốc, chữa bệnh cứu người trần yêu cô Sáu nết naKhéo cho thập tử gần xa an lànhCô anh linh trên đời có mộtKẻ gian tà nhất mực không thaSơ lược về Cô Sáu Sơn TrangThần tích Cô Sáu Sơn TrangHầu giá Cô Sáu Sơn TrangCác bản văn Cô Sáu Sơn TrangĐền thờ Cô Sáu Sơn TrangSơ lược về Cô Sáu Sơn TrangNguồn gốc Người Nùng ở đất Hữu Lũng, Lạng SơnDanh hiệu Cô Sáu Lục CungHầu cậnMẫu Thượng Ngànhoặc Chầu Lục Cung NươngPhủ/ nơi cai quản Nhạc PhủLĩnh vực chính Cho thuốc, chữa bệnh cứu ngườiTrang phục/Màu sắc Lam, chàm, tímÁo ngắn vạt, rộng tay, màu lam hoặc chàm tímQuầy đenĐầu đội khăn xanh, chít hoa, trâm cài lược dắtĐền thờ Đền Lục Cung Chín Tư, Hữu Lũng, Lạng Sơn; cạnh đền Chầu Lục Cung tiệc 10/05 Âm LịchThần tích Cô Sáu Sơn TrangCô là Tiên Nàng hầu cận sát bên Mẫu Thượng Trang Châu, cũng có nơi nói cô là người kề cận Chầu Lục Cung Nương và gọi cô là Cô Sáu Lục Cung, nhưng mọi tài liệu đều thống nhất cô Sáu là người có tài bốc thuốc cứu người, khi cô lên ngàn hái thuốc thì cầm thủ reo ca, voi quỳ hổ phục bên đường cô đi, cô rất khôn ngoan nhưng cũng rất đành hanh, cô đặc biệt ghét người ăn nói quanh co, ăn không nói cũng vốn là thánh cô nguyên tích là người Nùng ở đất Hữu Lũng, Lạng Sơn. Có thuyết thì nói rằng Cô Sáu là tiên cô kề cận bên của Chúa Thượng Ngàn ở đất Trang Châu chưa xác định rõ, còn lại đa phần đều thống nhất rằng Cô Sáu là người kề cận Chầu Lục Cung Nương nên cô mới được gọi là Cô Sáu Lục Cung hay còn có danh khác là Cô Sáu Sơn Trang. Khi nhân dân lập đền thờ phụng Chầu Bà, vẫn thỉnh Cô Sáu là cô trấn bản đền Lục Cung. Ngoài ra, theo một số tích cũ kể lại, Cô Sáu Lục Cung sinh thời là người con gái xinh đẹp nết na, lại có tài chữa bệnh, cô thường đi khắp rừng sâu núi thẳm để hái thuốc cứu người vậy nên khi hiển thánh, Cô Sáu vẫn thường được muôn dân tôn là tiên cô có tài chữa bệnh cứu người, dân chúng khắp nơi về cửa cô để xin thuốc tiên trị bệnh. Cô Sáu Sơn Trang cũng nổi tiếng đành hanh trên đời, nghiêm khắc trừng trị kẻ nào nhạo báng cửa giá Cô Sáu Sơn TrangTrong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung rất hay về ngự đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ có khi về đền Lục Cung, về đất Lạng Sơn mà cả khi khai đàn mở phủ hay trong cả những dịp hầu vui, đón tiệc tiên thánh. Cô Sáu ngự đồng thường mặc áo lam hoặc áo tím chàm ngắn vạt rộng tay, chít khăn xanh, trâm cài lược đắt, tay cầm bó ngự đồng khai cuông rồi múa mồi như các tiên cô trên Thượng Ngàn bản văn Cô Sáu Sơn TrangTheo các tư liệu được tìm thấy, Tín Ngưỡng Việt đã sưu tầm được 2 bản văn Cô Sáu Sơn đoạnCô thường luyện ấn canh baCanh tư đốt đuốc vào ra cửa rừngCất tiếng hú bỗng rừng im bặtRước Mẫu về ngự đất trang châuMẫu sai cô Sáu theo hầuTay cầm nhành quạt đứng hầu một bênĐức Mẫu Thượng chỉ lên đỉnh núiCô vâng lời vượt suối băng ngànXem đầy đủ các bản văn Cô SáuĐền thờ Cô Sáu Sơn TrangHiện nay Cô Sáu Lục Cung chính là thánh cô trấn giữ bản đền Lục Cung Chín Tư, cung thờ cô được xây ngay cạnh chính cung đền Chầu Lục Cung Nương Chín Tư, Hữu Lũng, Lạng Sơn.Trên đây là toàn bộ những thông tin quan trọng giúp các bạn tìm hiểu đầy đủ – chi tiết về Cô Sáu Sơn viết được thực hiện bởi Tín Ngưỡng Việt dựa theo các nguồn tài liệuSách Tín Ngưỡng Tam Tứ Phủ và Thờ Thánh ở Việt Nam – Biên soạn TS Bùi Hùng ThắngCác nguồn tài liệu từ InternetXin trân trọng cám ơn!Tham khảo thêmXem thêm thần tích Tứ Phủ Thánh CôCô Đệ Nhất Thượng ThiênCô Đôi ThượngCô Bơ ThoảiCô Tư Tây HồCô Năm Suối LânCô Bảy Kim GiaoCô Tám Đồi ChèCô Chín SòngCô Mười Mỏ BaCô BéCô Bản Đền Bản Cảnh Các bản văn Cô Sáu Sơn Trang hay nhất thường được dùng khi hát thỉnh và hầu đồng giá Cô được Tín Ngưỡng Việt sưu tầm để gửi đến các Cô sáu vâng lời Mẫu ThượngHái thuốc tiên độ lượng nơi nơiHài xanh đủng đỉnh trên đồiChân quấn xà cạp, đeo gùi trên vaiKhái quát chung về Cô Sáu Sơn TrangCác bản văn Cô Sáu hay nhấtBản văn Cô Sáu số 1Bản văn Cô Sáu số 2Khái quát chung về Cô Sáu Sơn TrangCô Sáu là thị nữ kề cận Chầu Lục Cung Nương, có tài chữa bệnh và thường bốc thuốc cứu giúp người dân. Bởi vậy, nhân dân về sau khi đến lễ bái ở cửa Cô Sáu vẫn thường hay xin Cô thuốc để trị thần điện và trong nghi lễ hầu đồng, Cô Sáu ngự áo màu lam hoặc chàm, tím tượng trung cho Nhạc phủVì là Thành Cô kề cận bên cạnh Chầu Lục nên nơi chính thờ Cô là lầu Cô Sáu ở đền Lục Cung, thôn 94, xã Hoài Lạc, Hữu Lũng, Lạng đầy đủ thần tích, đền thờ và hầu giá Cô SáuCác bản văn Cô Sáu hay nhấtDưới đây là các bản văn chầu Cô Sáu hay và thông dụng đã được Tín Ngưỡng Việt sưu tầm để giới thiệu đến các văn Cô Sáu số 1Đệ tử con dâng bài văn tấuCung thỉnh mời cô Sáu sơn trangĐền thờ lập ở trên ngànLô xô đá mọc ngổn ngang mấy tầngNước suối chảy rì rầm róc ráchCá lượn mình luồn lách dưới kheĐền cô cây mọc xum xuêLối lên sông Hoá lối về Suối NgangCảnh sơn trang trên ngàn lồ lộLục Cung từ rực rỡ tối linhCàng thêm nức tiếng thơm danhTrừ tà trị bệnh cứu sinh cho đờiTiên cô Sáu vâng lời Mẫu ThượngHái thuốc tiên độ lượng nơi nơiNón xanh đủng đỉnh bên đồiChân quấn xà cạp chiếc gùi trên vaiThật ưa ngắm đôi tay vòng bạcThẳng đường ngôi mườn mượt tóc mâyDa ngà vẻ ngọc hây hâyMôi trầu cắn chỉ vẻ đầy khuôn trăngNở nụ cười hàm răng rưng rứcMá hây hây sực nức hương bayÁo lam ngắn vạt rộng tayLong lanh đáy nước tóc mai hoa càiBước khoan thai lên hầu Mẫu ThượngSớ trạng dâng kính ngưỡng tam toàMẫu yêu cô Sáu nết naKhéo cho thập tử gần xa an lànhCô anh linh trên đời có mộtKẻ gian tà nhất mực không thaCô thường luyện ấn canh baCanh tư đốt đuốc vào ra cửa rừngCất tiếng hú bỗng rừng im bặtRước Mẫu về ngự đất trang châuMẫu sai cô Sáu theo hầuTay cầm nhành quạt đứng hầu một bênĐức Mẫu Thượng chỉ lên đỉnh núiCô vâng lời vượt suối băng ngànĐi đâu cầm thú reo vangVoi quỳ hổ phục bên đàng cô điTiếng tử quy bên đồi gọi bạnGà gáy rừng gọi sáng năm canhHái hoa trẩy quả vin cànhBan tài tiếp lộc lấy danh cho đồngMời cô lai giáng điện chungKhuông phù đệ tử khang ninh thọ trườngBản văn Cô Sáu số 2Nước suối chảy bên đèo róc ráchCá lượn mình luồn lách dưới kheNgôi đền thờ cô có ngôi đền thờ côHoa quả xum xuê, lối lên sông hóa lối về đồi ngangNgôi đền chín tư, đền chín tư huy hoàng lồng lộngSắc tặng phong thượng đẳng tối anh linhCàng thêm nức tiếng thơm danhCàng thêm nức tiếng thơm danhCả cô chữa bệnh cứu sinh cho đờiTiên cô sáu nay vâng lời mẫu thượngHái thuốc tiên cô độ lượng nơi nơiHàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồiChân quấn xà cạp chiếc gùi đeo vaiCô sáu nay vâng lời mẫu thượngĐi hái thuốc tiên độ lượng nơi nơiHàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồiChân quấn xà cạp có chiếc gùi trên vaiChân khoan thai lên hầu mẫu thượngSớ trạng dâng cô đề tấu tam tòaMẫu yêu cô sáu nết naÁo lam ngắn vạt rộng tayKhăn chít củ ấu tóc mây có bông hoa càiChân bước khoan thai lên hầu đức mẫu thượngSớ trạng dâng cô đề tấu tam tòaMẫu khen cô sáu đẹp nhất nhàVề đồng làm lễ dâng nhangLễ phật ngũ bái mười phương độ trìTay dâng nhang miệng khấn dù rìNàng ân nàng ái vốn dòng sơn trangTính hay măng trúc măng giangMăng tre măng lứa cơm lam trà vàngTính cô hay sung ngái cô đi tìmĐăng ai đăng ai sáng tỏ lưng đèoMột bầu xuân sắc tốt tươi riềm ràLên ngàn, lên trên ngàn lắm quả nhiều hoa dạo bước lên đàn tiếng hát véo sâu vang lừng câu caĐồi núi bao xa sương mờ nhạt nhòaThương đồng loan giá về đâyDốc dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn xaDáng người tiên nữ đang đi về ngày hội hoaDáng người tiên nữ đang đi về hội ngày hoaĐường mập mù ngàn treo leo núi non mịt mờSuối tuôn róc rách ôi nước chảy về đâuSuối tuôn rì rào nghe róc ráchTiếng đàn tiếng phách hát vang muôn lời caKhi lên ngàn đi hái thuốc cho trăm họ được an lànhƠi rừng ơi, ơi suối ơi rừng ơi suối ơiHoa ngàn hoa thắm tươiChim oanh ríu ran nhạc lừng hát khúc ca mùa xuânĐồi vàng đồi núi cô về cô vui múa caHài hoa dạo khắp nơi nơiChim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca chào xuânKìa cành hồng tươi sángChim én bay rợp trờiChập chờn chập chờn trong nắng maiChim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca mùa xuânChim oanh rợp trời hát khúc ca mùa xuânRiêu tăm hiến đủ ba bìnhỐc dăm ba cái cua kình mười ba conCô tiến dâng lên con tu con tu lịCon tu lị cùng con tu quay chất phan lị phàChi cha chi chô tuần lục là tuần lô trang chầu tu nhởn kimVỏ đắng trầu cayTrầu têm cánh phượng lại hay thuốc làoDâng lên một ống vôi đàoCau xanh cả quả, thuốc lào cả phongDâng lên một ống vôi đàoCau xanh cả quả, thuốc lào cả phongÔi mùi thuốc lào ngát hương tinh bảoCâu yên phỏng nay đủ cánh tiênCó phen hiến cả rượu nồngỐc dăm ba cái cua kềnh mười ba conTính hay trà hoa cúc đắng ngạt ngàoCau cành vỏ gạch thuốc lào tiến dângĐôi cô tố nữ têm trầu cánh phượngMiếng trầu nồng thực bích cô sáu ưaHôm nay loan giá cô về đâyỞ ấp khe nay về rừng cấmHay là về đất tổ thanh hoaDẫu rằng ai đã mắc bệnh hiểm nghèoRằng ai mắc bệnh hiểm tiên phù chú bệnh đà tan ngayNgày hôm nay loan giá cô về loan thánh giá hồi đây là khái quát và các bản văn Cô Sáu Sơn Trang được Tín Ngưỡng Việt sưu tầm và biên soạn để gửi đến các thêmBản văn Cô Đệ NhấtBản văn Cô ĐôiBản văn Cô BơBản văn Cô Tư Ỷ LaBản văn Cô Tư Tây HồBản văn Cô NămBản văn Cô SáuBản văn Cô BảyBản văn Cô TámBản văn Cô ChínBản văn Cô MườiCám ơn và kính chúc các bạn luôn may mắn và bình an. Ca khúc Cô Sáu Sơn Trang do ca sĩ Văn Trung thể hiện, thuộc thể loại Thể Loại Khác. Các bạn có thể nghe, download tải nhạc bài hát co sau son trang mp3, playlist/album, MV/Video co sau son trang miễn phí tại Sự tích Cô Sáu Sơn TrangHầu giá Cô Sáu Sơn Trang Cô Sáu Lục CungĐền thờ Cô Sáu Sơn TrangKhánh tiệc Cô Sáu Sơn TrangBản văn Cô Sáu Sơn TrangBản văn Cô Sáu Sơn Trang thứ nhấtBản văn Cô Sáu Sơn Trang thứ haiHãy cùng đi tìm hiểu về Cô Sáu Sơn Trang trong bài viết này. Sự tích Cô Sáu Sơn Trang Tương truyền Cô Sáu Sơn Trang vốn là tiên nữ trên trời, thấy cảnh hạ giới lầm than, dân tình đói khát, ốm đau bệnh tật, cô thương xót cho chúng sinh nên nguyện hạ phàm để chữa bệnh cứu người. Năm ấy cô giáng sinh vào một gia đình người dân tộc Nùng có nơi cho là người Tày ở vùng quê Hữu Lũng – Lạng Sơn. Sinh thời, cô xinh đẹp, nết na, hiền dịu, khi sinh ra đã có tài chữa bệnh, bốc thuốc. Hầu như không một chứng bệnh nào cô không biết, không một bệnh nan y nào mà cô không chữa được. Cô thường xuyên bôn ba khắp vùng miền của xứ Lạng, đi khắp hang cùng ngõ hẻm trong những ngọn núi cao, những cánh rừng già để hái thuốc. Trước y thuật cao minh của Cô, nhiều gia đình khó khăn không có tiền chữa bệnh đã từ cõi chết trở về. Sau này, khi cô Sáu mãn hạn về trời, để tưởng nhớ công ơn to lớn của Cô, dân chúng quanh vùng lập đền thờ Cô và hàng năm vẫn tổ chức cúng bái. Trong dân gian, những thông tin sự tích về Cô Sáu được lưu truyền rất nhiều, nhưng đa phần chưa có sự thống nhất một số quan điểm về xuất thân của cô và cô Sáu hầu cận vị thánh nào. Đầu tiên về xuất thân của cô, có lẽ đây là vấn đề còn gây nhiều tranh cãi nhất. Có hai dòng ý kiến, thứ nhất cho rằng cô Sáu là tiên trên trời giáng thế, được sinh ra trong một gia đình người dân tộc Tày ở Lạng Sơn. Tuy nhiên lại có quan điểm cho rằng, cô Sáu Lục Cung sinh ra trong 1 gia đình người Nùng, và điều này được nhiều người ủng hộ hơn, bởi trên thực tế vùng đất mà cô sinh ra thuộc vùng Hữu Lũng – Lạng Sơn là địa bàn sinh sống của dân tộc Nùng. Người dân tộc Tày thực tế rất ít xuất hiện ở vùng đất này. Việc Cô Sáu hầu cận bên vị Thánh nào cũng có nhiều dị bản. Đa phần đều lưu truyền rằng cô là người hầu cận bên Chầu Lục Cung Lương, vì thế mà Cô được gọi là Cô Sáu Lục Cung. Một số khác lại cho rằng cô là người hầu cận bên cạnh Mẫu Thượng Ngàn bà Chúa Sơn Trang. Vì thế mà trong một số tài liệu và trong thực tế đời sống, người ta còn gọi Cô là Cô Sáu Sơn Trang. Hầu giá Cô Sáu Sơn Trang Cô Sáu Lục Cung Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung là vị thánh cô rất hay ngự đồng trong các giá hầu đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ có khi về đền Lục Cung, về đất Lạng Sơn mà cả khi khai đàn mở phủ hay trong cả những dịp hầu vui, đón tiệc tiên thánh. Khi ngự đồng cô làm lễ khai cuông rồi múa mồi như các tiên cô trên Thượng Ngàn khác. Cô Sáu Lục Cung mặc trang phục áo ngắn vạt, rộng tay, màu lam hoặc chàm tím, quầy đen, đầu đội khăn xanh, chít hoa, trâm cài lược dắt. Đền thờ Cô Sáu Sơn Trang Cô Sáu Sơn Trang không có đền thờ riêng. Cô là vị thánh cô trấn giữ bản đền Lục Cung Chín Tư. Cung thờ cô Sáu được xây ngay cạnh chính cung đền Chầu Lục Cung Lương tại thôn Chín Tư, huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn. Khánh tiệc Cô Sáu Sơn Trang Ngày tiệc cô Sáu Sơn Trang Cô Sáu Lục Cung là ngày 10 tháng 5 âm lịch hàng năm. Bản văn Cô Sáu Sơn Trang Hiện trong dân gian vẫn còn lưu truyền 2 bản văn được sử dụng khi thỉnh giá Cô Sáu Lục Cung ngự đồng. Bản văn Cô Sáu Sơn Trang thứ nhất Đệ tử con dâng bài văn tấu Cung thỉnh mời cô Sáu sơn trang Đền thờ lập ở trên ngàn Lô xô đá mọc ngổn ngang mấy tầng Nước suối chảy rì rầm róc rách Cá lượn mình luồn lách dưới khe Đền cô cây mọc xum xuê Lối lên sông Hoá lối về Suối Ngang Cảnh sơn trang trên ngàn lồng lộng Lục Cung từ thượng đẳng tối linh Càng thêm nức tiếng thơm danh Trừ tà trị bệnh cứu sinh cho đời Tiên cô Sáu vâng lời Mẫu Thượng Hái thuốc tiên độ lượng nơi nơi Nón xanh đủng đỉnh lên đồi Chân quấn xà cạp chiếc gùi trên vai Thật ưa ngắm đôi tay vòng bạc Thẳng đường ngôi mườn mượt tóc mây Da ngà vẻ ngọc hây hây Môi trầu cắn chỉ vẻ đầy khuôn trăng Nở nụ cười hàm răng rưng rức Má hây hây sực nức hương bay Áo lam ngắn vạt rộng tay Long lanh đáy nước tóc mai hoa cài Bước khoan thai lên hầu Mẫu Thượng Sớ trạng dâng kính ngưỡng Tam Toà Mẫu yêu cô Sáu nết na Độ cho đệ tử gần xa yên lành Tính đành hanh trên đời có một Kẻ gian tà nhất mực không tha Thư phù luyện ấn canh ba Canh tư đốt đuốc vào ra cửa rừng Cất tiếng hú khắp rừng im bặt Rước Mẫu hoa rắc hang sâu Mẫu sai cô Sáu theo hầu Tay cầm nhành quạt đứng hầu một bên Đức Mẫu Thượng chỉ lên đỉnh núi Cô vâng lời vượt suối băng ngàn Tới đâu cầm thú reo vang Voi quỳ hổ phục bên đàng cô đi Tiếng tử quy bên đồi gọi bạn Gà gáy rừng gọi sáng năm canh Hái hoa trẩy quả vin cành Hái tài hái lộc lấy danh cho đồng Trốn hiên mai cành hồng thấp thoáng Cô Sáu Ngàn đã đáng Mẫu yêu Đêm ngày khăn túi nâng niu Phấn son trang điểm dập dìu vào ra Chúa tiên trâm giắt hài hoa Tay đàn miệng đọc xướng ca dịu dàng Tóc mây mườn mượt vấn ngang Chân đi dịu dàng yểu điệu nết na Vui về trăm thức bông hoa Chân chim bóng cá giang khê hữu tình Vui về tiếng thổ tiếng kinh Giọng mường giọng mán xinh xinh dịu dàng Danh tiếng đồn cô sáu khôn ngoan Thần thông cô học sơn trang phép nhà Đường về hữu lũng bao xa Thanh sơn thủy tú vào ra tháng ngày Lầu hồng phủ tía đông tây Có phen nương gió cưỡi mây bay về Động Đình bát hải thủy tề Chiếc thoai cô sáu chèo về khoan khoan Bát muôn lá ngọc cành vàng Nam thanh nữ tú đảm đang chấm đồng Kén người má phấn lưng ong Nỗi nhầm cô quở hình dong võ vàng Mẫu sai cô cứu bệnh trần gian Bệnh nào cũng khỏi bình an tức thì Khỏi rồi cô chả lấy chi Lấy một quả núi cùng thì chiếc thoi Núi thời có cả thú vui Có hoa có cỏ có người sơn trang Thoi thời sắp đặt gọn gàng Cô về tiến mẫu sơn trang cửa rừng Tiên cô gốc tích người nùng Danh thơm lừng lẫy khắp vùng Chín Tư Thỉnh cô trắc giáng linh từ Khuông phù đệ tử thiên thu thọ trường Bản văn Cô Sáu Sơn Trang thứ hai Nước suối chảy bên đèo róc rách Cá lượn mình luồn lách dưới khe Ngôi đền thờ cô có ngôi đền thờ cô Hoa quả xum xuê, lối lên sông hóa lối về đồi ngang Ngôi đền chín tư, đền chín tư huy hoàng lồng lộng Sắc tặng phong thượng đẳng tối anh linh Càng thêm nức tiếng thơm danh Càng thêm nức tiếng thơm danh Cả cô chữa bệnh cứu sinh cho đời Tiên cô sáu nay vâng lời mẫu thượng Hái thuốc tiên cô độ lượng nơi nơi Hàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồi Chân quấn xà cạp chiếc gùi đeo vai Cô sáu nay vâng lời mẫu thượng Đi hái thuốc tiên độ lượng nơi nơi Hàng nón xanh đủng đỉnh cô lên đồi Chân quấn xà cạp có chiếc gùi trên vai Chân khoan thai lên hầu mẫu thượng Sớ trạng dâng cô đề tấu tam tòa Mẫu yêu cô sáu nết na Áo lam ngắn vạt rộng tay Khăn chít củ ấu tóc mây có bông hoa cài Chân bước khoan thai lên hầu đức mẫu thượng Sớ trạng dâng cô đề tấu tam tòa Mẫu khen cô sáu đẹp nhất nhà Về đồng làm lễ dâng nhang Lễ phật ngũ bái mười phương độ trì Tay dâng nhang miệng khấn dù rì Nàng ân nàng ái vốn dòng sơn trang Tính hay măng trúc măng giang Măng tre măng lứa cơm lam trà vàng Tính cô hay sung ngái cô đi tìm Đăng ai đăng ai sáng tỏ lưng đèo Một bầu xuân sắc tốt tươi riềm rà Lên ngàn, lên trên ngàn lắm quả nhiều hoa. Hài hoa dạo bước lên non. Tiếng đàn tiếng hát véo von. Suối sâu vang lừng câu ca Đồi núi bao xa sương mờ nhạt nhòa Thương đồng loan giá về đây Dốc dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn xa. Dốc dốc cao mặc dốc băng qua đèo đường còn xa Dáng người tiên nữ đang đi về ngày hội hoa Dáng người tiên nữ đang đi về hội ngày hoa Đường mập mù ngàn treo leo núi non mịt mờ Suối tuôn róc rách ôi nước chảy về đâu Suối tuôn rì rào nghe róc rách Tiếng đàn tiếng phách hát vang muôn lời ca Khi lên ngàn đi hái thuốc cho trăm họ được an lành Ơi rừng ơi, ơi suối ơi rừng ơi suối ơi Hoa ngàn hoa thắm tươi Chim oanh ríu ran nhạc lừng hát khúc ca mùa xuân Đồi vàng đồi núi cô về cô vui múa ca Hài hoa dạo khắp nơi nơi Chim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca chào xuân Kìa cành hồng tươi sáng Chim én bay rợp trời Chập chờn chập chờn trong nắng mai Chim oanh ríu ran nhạc rừng hát khúc ca mùa xuân Chim oanh rợp trời hát khúc ca mùa xuân Riêu tăm hiến đủ ba bình Ốc dăm ba cái cua kình mười ba con Cô tiến dâng lên con tu con tu lị Con tu lị cùng con tu quay chất phan lị phà Chi cha chi chô tuần lục là tuần lô trang chầu tu nhởn kim Vỏ đắng trầu cay Trầu têm cánh phượng lại hay thuốc lào Dâng lên một ống vôi đào Cau xanh cả quả, thuốc lào cả phong Dâng lên một ống vôi đào Cau xanh cả quả, thuốc lào cả phong Ôi mùi thuốc lào ngát hương tinh bảo Câu yên phỏng nay đủ cánh tiên Có phen hiến cả rượu nồng Ốc dăm ba cái cua kềnh mười ba con Tính hay trà hoa cúc đắng ngạt ngào Cau cành vỏ gạch thuốc lào tiến dâng Đôi cô tố nữ têm trầu cánh phượng Miếng trầu nồng thực bích cô sáu ưa Hôm nay loan giá cô về đây Ở ấp khe nay về rừng cấm Hay là về đất tổ thanh hoa Dẫu rằng ai đã mắc bệnh hiểm nghèo Rằng ai mắc bệnh hiểm nghèo. Tay tiên phù chú bệnh đà tan ngay Ngày hôm nay loan giá cô về đây. Xe loan thánh giá hồi cung. Tìm hiểu về văn hóa tâm linh của người Việt từ xưa tới nay. Phong tục tập quán, tín ngưỡng Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Đạo Mẫu. Ca khúc Văn Cô Sáu Sơn Trang do ca sĩ Ngọc Thanh thể hiện, thuộc thể loại Thể Loại Khác. Các bạn có thể nghe, download tải nhạc bài hát van co sau son trang mp3, playlist/album, MV/Video van co sau son trang miễn phí tại

văn cô sáu sơn trang